作者王俊山
在中国浩瀚的历史长河中，你可曾听说过“挹娄王国”？相信，决对没有，那你一定听说过“肃慎王国”据“山海经~大荒北经”中明确记载“大荒之中，有山名曰不咸。有肃慎氏之国”由此看来肃慎族系之庞大，那么作为肃慎的后裔——挹娄人发展到距今年的时候，我想绝对不雅于肃慎时期的庞大和兴旺，据考古资料证实，仅双鸭山境内发现汉魏时期遗址余处，包括宝清县、集贤县、友谊县、饶河县，再宗合黑龙江省各地考古成果得知，在牡丹江、鸡西、依兰、佳木斯、七台河、密山、虎林、建三江等地区匀发现肃慎、挹娄文化遗存。
关于挹娄一名最早见于《后汉书·东夷传·挹娄》篇描述挹娄地理位置时，是这样说的：“在夫余东北千余里，东滨大海，南与北沃沮接，不知其北所极”，又见《晋书·四夷传》描述挹娄位置时，这样写到：“肃慎一名挹娄，在不咸山北，去夫余可六十日行，东滨大海，西接寇漫汗国，北极弱水”。山海经中所描述的“不咸山”就是现在的长白山，我省牡丹江地区的肯特阿山、老爷岭均属长白山，如以这里为参照物，那么它的北面就是现在的七台河市、双鸭山市和佳木斯地区，如果从夫余（今吉林省吉林市）东北行六十日到挹娄地，每日行四十里的话，那就是里，也就是今日三江平原地区。
从时间上、地望上看，我们今天所发现的汉魏时期文化遗存就是挹娄族系。如果东滨大海，那么大海则是鞑靼海峡。因为“在黑龙江中下游沿岸的三江平原，西起哈巴罗夫斯克市（即伯力），南至滨海地区的乌苏里江右岸，北达黑龙江入口”匀有挹娄文化的遗存和波尔采文化遗址。近年来在乌苏里江左岸的饶河县域亦发现大量的类似波尔采文化、滚兔岭文化的遗存。
从目前所了解的情况看，挹娄共同体文化遗存在三江平原分布的大体范围是，东到乌苏里江的饶河县，南到倭肯河，以及挠力河流域的七台河市、双鸭山市，西到牡丹江流域的依兰县，北到松花江流域的佳木斯市及富锦市。这样就形成了东至乌苏里江、南至挠力河与倭肯河、西到牡丹江、北到松花江的广大地区，面积约平方公里。
从江河流域分布的文物遗址看，挠力河、宝石河、七星河流域有此类文物遗址余处，乌苏里江流域（中国境内）有处，倭肯河流域有处，松花江流域有处，内地处。所以，从目前情况来看，挠力河、宝石河、七星河流域，是肃慎、挹娄文化遗存的中心地区。那么，友宜县的“奉林古城”和宝清县的“炮台山古城”很可能是该文化的中心。
如果将俄罗斯境内的挹娄共同体文化遗址算在内，挹娄共同体文化遗存的大体范围是：东到俄罗斯境内的哈巴罗夫斯克，南到中国黑龙江境内的倭肯河、挠力河流域的七台河市，西到牡丹江流域的依兰县，北到松花江流域的佳木斯市及富锦市。这样就形成了东至哈巴罗夫斯克、南至挠力河与倭肯河、西到牡丹江、北到松花江的广大区域。
综上所述，就我国境内的肃慎、挹娄文化的面积来看，完全达到了一个国家规模，众所周之，我国在春秋、战汉及至两晋时期，四方割据，多国称雄，那么，雄踞在我们三江平原上的挹娄一族，虽然没有被记录在历史档案，但是，它的疆域、文化、制度、规模等等，完全可以称为“挹娄王国”……